金剛般若波羅蜜經

《金剛般若波羅蜜經》是佛教重要經典，又名《金剛經》。「金剛」指最為堅硬的金屬，喻指堅不可摧；「般若」為梵語「妙智慧」一詞的音譯；「波羅」意為完成（舊譯：到達彼岸）；「蜜」意為無極。全名是指按照此經修持能成就金剛不壞之本質，修得悟透佛道精髓智慧，脫離欲界、色界、無色界三界而完成智慧（到達苦海彼岸）。

起源

成經時間與作者

西元前九百九十四年間（約當中國周穆王時期）。地點於古印度。
如來世尊（釋迦牟尼的前身）在世與眾弟子、長老須菩提等人的對談紀錄，由弟子阿難所記載。

譯本

在中國佛教史上，《金剛經》有六種原譯（均存於《大藏經》中），分別是：

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯本
元魏菩提流支譯本
陳真諦三藏譯本
隋笈多譯本
唐玄奘譯本
唐義淨譯本

分則

南朝梁，昭明太子作三十二分則，將原本長篇經文分段並作副標題註解。

內容

四句偈

‘無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。’

詞句摘錄

「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。」
「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」
「無法相，亦無非法相」
「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼」
「一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆由此經出」
「所謂佛、法者，即非佛、法」
「應無所住而生其心」
「隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持讀誦」
「如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」
「如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。」
「若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經不能聽受、讀誦，為人解說」
「若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，然燈佛則不與我授記﹕『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。』」
「若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故」
「實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我人眾生壽者」
「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來」
「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

其它附屬：非本文

金剛讚：“斷疑生信，絕相超宗，頓忘人法解真空，般若味重重。四句融通，福德歎無窮...”

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