Псалти́рь, Псалты́рь ( — название струнного музыкального инструмента, от , , тегилим — хваления) — произведения иудейской религиозной лирики. Термин «Псалтирь» (или «Псалтырь») обычно применяется к сборнику 150 так называемых Давидовых псалмов, которыми открывается 3-й раздел ветхозаветного канона Библии.

Сборник составлен для нужд иерусалимского храмового культа, по-видимому, в послевавилонскую эпоху (то есть не раньше VI век до н. э.), но включает и более ранние тексты. Нумерация псалмов различна в иудейском (т. н. масоретском) тексте Библии (которому следует протестантская традиция) и в древнегреческом переводе Септуагинты (которому следует православная и католическая традиция; ниже дана двойная нумерация). Поэтическая форма и метрическая организация Псалтири основана на синтаксическом параллелизме. Он объединяет или синонимические вариации одной и той же мысли, или общую мысль и её конкретизацию, или две противоположные мысли, или, наконец, два высказывания, находящиеся в отношении восходящей градации.

По содержанию среди текстов Псалтири различаются жанровые разновидности: наряду с культовыми восхвалениями бога Яхве здесь встречаются мольбы (6/6, 51/50), проникновенные жалобы (44/43, 102/101) и проклятия (58/57, 109/108), исторические обзоры (106/105) и даже брачная песнь (45/44, ср. «Песнь песней»). Некоторые псалмы отличаются философски медитативным характером, например 8/8-й, содержащий теологические размышления о величии человека. Однако Псалтыри как целостной библейской книге присуще единство жизневосприятия, общность религиозных тем и мотивов: обращенность человека (или народа) к богу как личностной силе, неотступному наблюдателю и слушателю, испытующему глубины человеческого сердца. Псалмы как литературный жанр находятся в русле общего развития ближневосточной лирики (псалом 104/103 близок к египетским гимнам Солнцу эпохи Эхнатона), но выделяются своим резко личностным характером. Жанр П. разрабатывался в иудейской литературе и позднее (т. н. Соломоновы псалмы, I век до н. э.).

В средние века Псалтирь — основная учебная книга для овладения грамотой. На древнецерковнославянский язык переведена, очевидно, Мефодием (IX век); в древнерусских списках известна с 11 в.; широко отозвалась в письменности (летопись Нестора, соч. Феодосия Печерского, Илариона, Кирилла Туровского, Серапиона Владимирского и др.).

Переложения псалмов были весьма распространены, в том числе в русской поэзии XVIII—XIX веков (М. В. Ломоносов, Г. Р. Державин, Ф. Н. Глинка, Н. М. Языков, А. С. Хомяков).

Литература

• Употребление книги Псалтырь в древнем быту русского народа, в сборнике: Православный собеседник, книга 4, Казань, 1857.
• Никольский Н. М., Царь Давид и псалмы, СПБ, 1908.
• Розов Н., Древнерусский миниатюрист за чтением псалтири, в книга: Труды отд. древнерус. литературы, т. 22, М. — Л., 1966.
• Успенский Н. Д., Древнерусское певческое искусство, 2 изд., М., 1971.
• Lods А., Histoire de la littérature hébraique et juive depuis les origines jusqu'à la ruine de l'état juif, P., 1950.
• EIIis P., The men and the message of Old Testament, N. Y., 1963.

См. также

• Псалом

Книги Ветхого Завета | Psalter