矢

矢（や）は弓で射るもの。箭の字も用いられる。

弓矢も参照。

構造

和弓の矢

矢.jpg | 和弓に用いられている矢は、現在でも矢竹の端に鏃を、反対の端に矢羽や筈をつけて作られている。

矢の長さは、自分の矢束（やづか。引く長さのこと）より手の指数本分長いものが安全上好ましいとされている。

矢を作る職人を矢師という。

鏃（やじり）

鏃.jpg 貫通力を増し、また箆を保護するために先端に取り付ける金具。かつては石、骨や角、木や竹などでも作られていたが、現在では鉄製のものが用いられている。また稀に真鍮製の鏃を用いる人もいる。箆に挿し込むものと被せるものの二種類があるが、もっぱら「かぶせ」が使用されている。

長く使用していると磨り減るので、そのときは交換しなければならない。

矢を持つとき、日置流などではここを持つ。

流派によって、「板付（いたつき）」「矢の根（あるいは単に「根」とも）」などと呼ぶこともある。

箆（の）

矢の、棒の部分。竹（矢竹と呼ばれる）で作られるが、最近はジュラルミンや炭素繊維製のものも学生を中心に用いられるようになっている。

箆の形は、以下の三種がある。

一文字…文字通り端から端まで太さが変わらないもの。現在はこれが主流になっている。
杉成（すぎなり）…先端が最も太く、筈のほうへ向けてだんだん細くなるもの。
麦粒…中央が最も太く、両端にいくにつれてだんだん細くなるもの。

一組の矢では節の位置をそろえてあり、一本の矢には節は四つある。

射付節（いつけぶし）…鏃から5cm位のところにある節。矢を持つとき、小笠原流などではここを持つ。
箆中節（のなかぶし）…矢の中央よりやや鏃側にある節。
袖摺節（そですりぶし）…矢の中央よりやや筈側にある節。着物を着ていると、矢を番えるときに袖が摺るのでこう呼ばれる。押取節（おっとりぶし）ともいう。
羽中節（はなかぶし）…矢羽の中にある節。

矢柄（やがら）、矢箆竹（やのちく）、矢竹（やだけ）などと呼ばれることもある。また、ジュラルミン製などの場合はアーチェリーに倣ってシャフトと呼ぶこともある。

矢羽（やばね）

矢羽.jpg 矢に取り付けられている羽。鷲、鷹、白鳥、七面鳥、鶏、鴨など様々な種類の鳥の羽が使用されるが、鷲や鷹といった猛禽類の羽がよいとされる。使用される部位も手羽から尾羽まで幅広いが、尾羽の一番外側（石打とよばれる）が最も丈夫で、また希少価値も高いため珍重される。

鳥の羽は表裏があり、これを半分に割いて使用するため矢には二種類できる。矢が前進したときに時計回りに回転するのが甲矢（はや、早矢・兄矢とも書く）であり、逆が乙矢（おとや、弟矢とも書く）である。甲矢と乙矢あわせて一対で「一手（ひとて）」といい、射るときは甲矢から射る。

現在競技で用いられている矢は、すべて三枚羽のものである。羽にもすべて名前が付けられている。

走羽（はしりば）…矢を弦に番えたとき、上側で垂直になる羽。
頬摺羽（ほおずりば）…矢を弦に番えたとき、手前下側にくる羽。矢を引いてきたとき、頬に触れるためこう呼ぶ。また、弓摺羽（ゆずりば）ともいわれる。
外掛羽（とかけば）…矢を弦に番えたとき、向こう側の下にくる羽。

矢羽は、矧（はぎ）と呼ばれる糸で箆に固定されている。このうち鏃側の矧を本矧（もとはぎ）、筈側の矧を末矧（うらはぎ）という。ここから矢を作ることを「（矢を）矧ぐ」という。

矢羽は、単に羽（は）と呼ばれることもある。

筈（はず）

矢の末端の弦に番える部分。古くは箆に切込みを入れるだけだったが、現在では角やプラスチックでできた筈という部品をつける。筈は、挿し込んだ後に筈巻（はずまき）という糸を巻きつけて抜けるのを防ぐ。

筈が弦にはまるのは当然のことであるから、当然のことを「筈」というようになった。これは今でも否定形で「そんな筈はない」といった言い回しに残っている。

ちなみに、同じ「はず」でも「弭」と書いた場合、弓の上下の弦を掛ける部分を指す。この混同を避けるため、筈を矢筈、弭を弓弭（ゆはず）ということもある。

洋弓の矢

アーチェリーでは、矢をアローと呼ぶ。

アメリカのイーストン社が世界最大の矢のメーカーである。

ポイント

先端に取り付ける金具（鏃）のこと。シャフトに挿し込み、ホットメルト接着剤を用いて固定する。

アローヘッドともいう。

シャフト

矢の胴体の部分。素材はグラスファイバーやジュラルミン、カーボンなどが使われる。なかでも、カーボンが主流となりつつある。形状は樽状シャフトとストレートシャフトなどがある。

フェザー

アローに取り付けられている羽のこと。鳥羽根、ビニール製、プラスティック製、フイルム製などがある。

コックフェザー…ノックの溝（弓やストリング）に対して直角なフェザー。
ヘンフェザー…コックフェザーに対して、120度間隔でついているフェザー。

ノック

ストリング（弦）につがえるための部分。矢筈。

プラスチック製。

神話・伝承における矢

古事記

古事記の国譲り神話は次のように始まっている。

高木神と天照大御神は、中つ国の荒ぶる国つ神を服従させるように天菩比神に命じるが、天菩比神は復命しなかった。次に天若日子に命じるが、天若日子も中つ国に住みついてしまう。そこで今度は鳴女という雉に様子を見に行かせた。ところが天若日子は天佐具売にそそのかされ、鳴女を高御産巣日神より授かった矢で射殺してしまう。その矢は鳴女の体を突き抜け、高木神の許に届いた。不審に思った高木神は、「天若日子が悪しき神を討ったのならば、この矢は天若日子にあたらない。しかし邪心を持っていたならば、この矢は天若日子にあたる」と誓約（うけい）をしてその矢を投げ返したところ、その矢は天若日子に当たり、天若日子は死んでしまった。これを「返し矢」という。

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