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欠史八代(けっしはちだい)(闕史八代が正しい)とは、『古事記』および『日本書紀』おいて、系譜は存在するもののその事績が記されていない第2代綏靖天皇から第9代開化天皇までの8人の天皇のこと、あるいはその時代を指す。これらの天皇は実在せず、後に創作された架空のものだとする考えが戦後史学界で支配的な説となったが、実在説も根強く存在している。
欠史八代の天皇
- 綏靖天皇
- 安寧天皇
- 懿徳天皇
- 孝昭天皇
- 孝安天皇
- 孝霊天皇
- 孝元天皇
- 開化天皇
非実在とする根拠
- そもそもこれらの八代の天皇については、中国の革命思想(辛酉革命)に合わせ、また天皇家のルーツがかなり古いところにあると思わせるべく、系譜上の天皇を偽作したため生まれたのであろう。
- (辛酉とは干支のひとつで中国では革命の年とされる。21回目の辛酉の年には大革命が起きる(讖緯説)とされるため、この説によれば日本では聖徳太子が政治を始めた601年(※1)が辛酉の大革命の年である。すると21*60=1260よりAC601-1260=BC660(0年はない)が神武天皇即位年と算出される)
- 寿命が異常に長く、とても実在の人間とは考えられない。
- 上記の説によると欠史八代の天皇の平均寿命は100歳を越え、最長では120歳以上にもなる。当時の平均寿命は30歳前後と考えられているため、これらを加味すると信憑性に乏しい。
- 系譜などの帝紀的記述に止まり、事跡などの旧辞的記述がない。
- 兄弟相続が一例もなく全て父系相続なのが不自然である。
(※1)厳密には6世紀末とされているが、表立った活動の記録はない。
実在説からの反論
- これらの天皇の事跡は全く存在しないわけではなく、例えば、神道集には綏靖天皇に食人の趣味があったと記されている。これに対しては非実在派から、これらは『古事記』および『日本書紀』の成立以後の後付けだとされている。しかし、本当らしく見せるなら、系譜だけでなく、このように事跡を捏造することも出来たはずである。
- 帝紀的部分のみがあって、旧辞的部分を全く欠いているのは2~9代の天皇だけではない。
- 帝紀はもともと系譜的記事だけのものである。旧辞的記事が欠けているからと言って、帝紀を疑う理由にはならない。2~9代に相当する旧辞の巻が失われていたと推測することも可能である。
- 偽作であれば、不自然に長い異常な長寿とするよりも、代数を増やして寿命を適正な年齢にすれば良いのに、それをしなかったのは、帝紀に書かれていた8代の天皇の存在を尊重したためである。また、古事記と日本書紀の両書の年代にずれが解決されていないことから、史書編纂時の意図的な年代操作を否定して原伝承や原資料の段階で既に古代天皇(大王)が長命であるとされていた可能性を指摘する説もある。
一方、天皇家(=ヤマト王権の長)以外の豪族の王たちの系譜を引き写して天皇家の先祖に据え、後の朝廷の支配を正当化しようとしたものであるとする説もあり、モデルとなった人物自体の存在については諸説ある。
葛城王朝説
神武天皇を初代とし、欠史八代の8人の天皇が続く、9人の王朝を比定する考えである。この葛城王朝は、
奈良盆地より出た一族で、
九州を含む
西日本一帯を支配したが、九州の豪族であった第10代
崇神天皇によって、滅ぼされたとこの説は結論している。この説は
邪馬台国論争と関連しており、邪馬台国は畿内にあったとして葛城王朝を邪馬台国に、崇神天皇の王朝を
狗奴国に比定する説や、邪馬台国は九州にあったとして崇神天皇の王朝が邪馬台国またはそれに関連する国、あるいは邪馬台国を滅した後の狗奴国であるとする説などがある。
また、欠史八代の天皇は、畿内の有力氏族の娘と結婚している。このことについては主に2説がある。
- 天皇家が、外来政権で基盤が弱かった。そのため、畿内支配のために、畿内の豪族との姻戚関係を結ぶことで、支配を潤滑にしようとしていた歴史的事実を反映している。
- 『古事記』、『日本書紀』の編纂の際に、系譜上の天皇を偽作した。『古事記』、『日本書紀』の編纂の時期にあたる天武朝は、畿内の諸氏族の力が強かったために、天皇偽作の際に、それらの氏族と天皇家が古くからかかわりのあるように見せかけたかったからである。
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