La teleologia è la dottrina filosofica del finalismo. Se scomponiamo etimologicamente dal greco questo termine vediamo che la teleologia è lo studio (logos) del fine (telos).

In altre parole la teleologia è la credenza che ci sia un progetto, uno scopo, una direttiva, un principio o una finalità nelle opere e nei processi naturali, unita allo studio filosofico di tale scopo.

La teleologia si pone questioni diverse da quelle della scienza. Mentre la scienza investiga leggi e fenomeni naturali, la teleologia si preoccupa dell'esistenza di un principio organizzativo dietro queste leggi e fenomeni naturali.

In ambito teologico, la teleologia garantisce l'esistenza di Dio, supremo architetto dell'universo, che mira a tenere saldi i legami causa-effetto.

Secondo la teleologia, l'uomo vede tramite gli occhi ed ha gli occhi per poter vedere. Come scrisse Aristotele a sostegno della teleologia, "La natura adatta l'organo alla funzione, non la funzione all'organo" (De partib., animal., IV, xii, 694b; 13). Il filosofo peripatetico elaborò il finalismo, nella Fisica, in alternativa all'ipotesi di Empedocle di un'evoluzione biologica retta dal caso, individuandone la testimonianza decisiva nel fatto che da una specie vivente nasce sempre la medesima specie. Ma la teoria di Aristotele subì un forte scacco con la diffusione dell'evoluzionismo di Darwin, il quale sostenne che le specie si sviluppano per selezione naturale (relativamente al loro grado di sopravvivenza).

La teleologia si è affermata nuovamente verso la fine del XX secolo con la nascita di nuove teorie cosmologiche a carattere finalistico.

Teleologia

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