Il metodo scientifico è lo studio sistematico, controllato, empirico e critico di ipotesi formulate sulle relazioni supposte tra vari fenomeni, (Frédéric Kerlinger) ed è usato in particolare dalle scienze sperimentali.
Nei papiri egizi sparsi in vari musei del mondo troviamo il primo esempio di metodo scientifico nella descrizione dei casi di chirurgia, vi è descritta una anamnesi, una diagnosi e la terapia chirurgica applicata descritta nei minimi particolari, dalla preparazione del paziente, allo strumentario usato, alla tecnica operatoria, alla prognosi e al decorso post-operatorio.
Malgrado gli antichi egizi applicassero il metodo scientifico al campo della chirurgia e fossero abituati a fare previsioni del raccolto di grano, in base al livello delle acque del Nilo, non applicavano gli stessi principi nel campo della medicina generale e i papiri di terapia medica egizia, sono un cumulo di superstizioni, rimedi inventati senza alcun collegamento fra cause della malattia ed effetti del farmaco.
Dunque anche se gli antichi egizi, in qualche campo usavano il metodo scientifico, non si può dire che lo conoscessero.
I primi pensatori greci escono da un'esistenza guidata dal mito e cercano un sapere che sia innegabile, un sapere immutabile nel tempo, un sapere assoluto, definitivo, incontrovertibile, necessario e indubitabile e lo chiamano sapere (sophia), ragione (logos), verità (alétheia) e scienza (epistéme).
Talete di Mileto, (624-548 a.C.) fu il primo, a nostra conoscenza, che nacque animista e morì scienziato. Negli scritti che ci sono rimasti si legge che Talete osservando la natura previde con molto anticipo un grande raccolto di olive e monopolizzò a proprio vantaggio i frantoi, diventando ricco. Malgrado la sua capacità di fare previsioni, morì d'insolazione, per essere stato obbligato a rimanere senza cappello sotto il sole, durante i giochi olimpici.
Aristotele (384-322 a.C.) porta un enorme contributo sistematizzando la scienza fino ad allora conosciuta e identificando nel sillogismo il principio di determinare la verità. Aristotele dice:
«Ebbene, sillogismo è un discorso nel quale, poste alcune cose, qualcosa di diverso da ciò che è stabilito segue di necessità in forza di ciò che è stabilito. Vi è dunque una dimostrazione quando il sillogismo proceda da asserzioni vere e prime, oppure da asserzioni tali che hanno assunto il principio della conoscenza ad esse relativa in forza di certe asserzioni vere e prime; dialettico è invece il sillogismo che argomenta da opinioni notevoli». (Aristotele, Topici, in M. Zanatta, Organon di Aristotele, Torino, 1996, vol. II, pp. 115–117).
Il sillogismo è una costruzione logica formata da una o più proposizioni precedenti (se...) dalle quale nasce una proposizione conseguente (allora...). Oggi (2005) il sillogismo è l'impostazione base dei programmi di intelligenza artificiale.
Malgrado i pensatori della filosofia greca classica, abbiano buttato le basi del pensiero scientifico moderno, non si può dire che fossero coscienti di cosa sia il metodo scientifico.
Nel 1250 Roger Bacon e nel 1480 Leonardo, applicarono nei loro studi il pensiero ipotetico-deduttivo della filosofia aristotelica, contribuendo anch'essi a porre le basi del metodo scientifico come verrà sistematizzato da Galileo Galilei.
Per parte sua Leonardo, applicò il metodo scientifico, così come venne più tardi concepito da Galileo Galilei nel 1600: a titolo di esempio ci sono i suoi progetti ingegneristici, le macchine di Leonardo, i suoi disegni del corpo umano, i suoi studi sulla prospettiva.
Con Galileo, il primo a introdurre formalmente il metodo scientifico, si ha una serie di criteri ancora oggi validi: secondo lo scienziato pisano il libro della natura è scritto secondo leggi matematiche e per poterle capire è necessario eseguire esperimenti con gli oggetti che essa ci mette a disposizione.
Come già in Galilei, anche la scienza moderna fa distinzione tra l'aspetto sperimentale e quello teorico: né uno né l'altro sono preponderanti, poiché fa parte del metodo scientifico che un modello teorico spieghi una osservazione sperimentale e anticipi future osservazioni. Uno dei punti basilari è la riproducibilità degli esperimenti, ovvero la possibilità che un dato fenomeno possa essere riproposto e studiato in tutti i laboratori del mondo.
Non è sempre possibile riprodurre sperimentalmente delle osservazioni naturali, ad esempio, in alcune scienze come l'astronomia o la meteorologia, non è possibile riprodurre molti dei fenomeni osservati e allora si ricorre ad osservazioni e simulazioni digitali. Un altro esempio è la verifica sperimentale della teoria sul Big Bang, pur non essendo più riproducibile, viene confermata da osservazioni sperimentali basate sull'effetto Doppler o l'evoluzionismo di Charles Darwin, che per essere verificata richiede tempi d'osservazione talmente lunghi, milioni d'anni, che per il momento, non è ancora stato ricercato un metodo da applicare.
Nel 1866, con la pubblicazione dell'Introduction à l'étude de la médecine expérimentale, Claude Bernard tenta di adottare questo metodo, detto sperimentale, nel settore della medicina. L'emergenza delle scienze umane e sociali a partire dalla fine del secolo 1800 fino al secolo 1900 ha rimesso in discussione questo modello unico del metodo scientifico.
Nel tentativo di definire un metodo scientifico valido anche nel campo delle scienze umane, i filosofi hanno cercato nuovi ragionamenti ed un importante contributo è venuto da Karl Popper e nella sua pubblicazione Logica della scoperta scientifica.
Si prensa ad esempio il caso dello studio delle particelle che manifestano la dualita' onda-corpuscolo: non e' possibile misurarne in modo preciso contemporaneamente la posizione o la velocita'.
Ad un elettrone, viene così associata una funziona d'onda che ne definisce le proprietà.
I fisici non rinunciano alla buona fede scientifica nel momento in cui la posizione e la velocità di un elettrone non sono più misurabili contemporaneamente.
Pochi di essi, in ogni caso, si azzarderebbero a mettere in discussione la funzione di probabilità di esistenza dell'elettrone, malgrado nessuno sappia indicare con esattazza la sua posizione in un determinato momento.
In biologia e medicina la massima parte delle leggi è di tipo probabilistico e non puà essere espressa con una formula matematica. Quindi per riconoscere scientificità di un discorso medico, si ricorre ad un controllo empirico basato sulla ripetibilità, statisticamente significativa, delle osservazioni da parte di altri ricercatori.
Quando poi l'ente oggetto di ricerca è il pensiero stesso, le ipotesi metodologiche sono definite dalla psicologia, cercando di rispettare i canoni accettati dalla scienza moderna per farla rientrare nel campo di studio delle scienza naturali.
Bisogna notare qui, oltre allo sforzo di un rigore scientifico, la ricerca di una metodologia di studio che rispetti sia il metodo sperimentale che l'oggettività delle osservazioni e delle asserzioni teoriche, che il rigore semantico e la ripetibilità statisticamente significativa, delle osservazioni.
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