In Filosofia si indica con idealismo quella corrente filosofica romantica che pone come fondamento l'identificazione tra il mondo reale, naturale e storico, e un principio infinito. L'interazione di carattere pragmatico, artistico - creativo o conoscitivo, dell'uomo con la realtà, supera il dualismo kantiano poiché l'uomo appartiene al principio costitutivo e ha a che fare con esso. La realtà nel suo complesso è infinita. Anche l'uomo, nella sua finitezza, ha la sua infinità nel divenire biologico visto come procreazione. Anche la teoria di Platone è stata a volte definita idealismo, per la sua concezione delle idee, ma in maniera non corretta. Le idee di Platone non sono infatti contenute nella mente, ma sono forme superiori conoscibili soltanto dall'intelletto. Sono reali, a differenza degli oggetti che l'uomo conosce nella vita di tutti i giorni, i quali non sono che pure ombre di quelle realtà.
George Berkeley è considerato il primo idealista. Secondo questo filosofo solo le idee sono reali, perché esse est percipi, ossia solo ciò che viene percepito è reale e avere percezioni significa possedere idee.
Una delle correnti idealiste più note è quella dell'idealismo tedesco. Sviluppatosi in seguito ad una interpretazione idealista di Kant, raggruppa filosofi quali Fichte, Schelling e Hegel. Questo idealismo tedesco si sviluppa appunto dopo la morte di Kant attraverso una discussione del suo criticismo. I filosofi idealisti infatti negano l'esistenza del noumeno (che era per Kant l'oggetto della mente) affermando così soltanto il fenomeno, ottenendo così che può esistere soltanto ciò che è nella nostra coscienza. L'idealismo è famoso appunto per questo primato della coscienza. Un altra critica che i filosofi fanno a Kant riguarda il suo "io penso". Kant considerava l'"io penso" come una specie di coscienza che era la condizione senza la quale non potremmo pensare. I filosofi tedeschi diranno invece che l'"io penso" sia il fondamento di ogni sapere, sia dal punto di vista formale, sia dal punto di vista del contenuto. Ad esempio nella filosofia Fichtiana l'"io penso" diventa Io Puro.
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