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Ramadan
 

Le ramadan (en arabe رَمَضَان ramaḍān) est le 9 mois du calendrier musulman. C'est le mois pendant lequel les musulmans pratiquent un jeûne ou ṣawm (saoum) صَوْم. Le jeûne du mois de ramadan constitue dans la plupart des branches de l'islam un piliers de l'islam. En français, ramadan désigne plus souvent le jeûne lui-même que le mois.

Le ramadan est pourtant pour un musulman plus qu'un jeûne, c'est un mois de recueillement, de compassion envers les personnes les plus pauvres.

L'obligation de jeûner a été instaurée pour les musulmans dans la seconde année de l'Hégire par la révélation du verset suivant:

Ô vous qui croyez, le jeûne * vous est prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédé, ainsi atteindrez-vous la piété.

Siam, en arabe, signifie s'abstenir, se retenir de. Appliqué à la religion, le mot a pris le sens de renoncer par piété à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne, c'est-à-dire de manger, boire, avoir des rapports intimes, un mauvais caractère ou comportement et cela depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil.

Comme, en arabe, boire se dit avec le même verbe que fumer, l'interdiction de rompre le jeûne s'étend normalement aussi à la consommation de tabac.
Durant ce mois, les musulmans de La Mecque se recueillent dans Masjid Al Harram pour effectuer les prières dites de tarawih.

Étymologie


Le mois de Ramadan se distingue des autres par le fait qu’il est le seul à porter un nom divin.

Dans le Coran (Cor.2,185), Dieu dit : et non pas simplement ; et : et non pas . Dieu a défendu de dire seulement Ramadan à cause de la parole: (Cor.42,11), car Le nommer ainsi équivaudrait à parler d’un semblable.

Le terme mois de est ajouté pour nier l’existence d’une similitude. Mohammed a dit : (hadith retenu comme authentique). Il s’agit donc d’un nom d’élection, appliqué à un mois déterminé.

Le nom Ramadan régit l’ensemble du mois du jeûne même si le jeûne ne concerne que les jours (diurnes).

Selon Ibn Arabi, Ramadan exerce son autorité au moyen d’un statut de jeûne durant le jour et d’un statut de rupture et de veille durant la nuit. Les nuits du mois de Ramadan sont un temps d’adoration rituelle et un support de bénédictions spéciales, au même titre que les jours. Seul diffère le statut légal: le jeûne diurne est obligatoire, la veillée est recommandée. Ainsi, en ce qui concerne l'aspect intérieur des choses, le jeûne qui Lui appartient n'implique en réalité aucune “rupture” entre jour et nuit (ce n'est pas parce qu'il y a privation dans la journée qu'il y a bombance la nuit).

Si l’on considère la racine du mot: ramida signifie “être brûlant” (jour, soleil), ramada signifie “coup de chaleur”, irtamada “être consumé ou se consumer”. C’est pourquoi ce mois s’appelle Ramadan, car il brûle les péchés. « Celui qui jeûne le mois de Ramadan, en connaissant et en respectant avec vigilance les règles du jeûne, expie son passé. » (hadith retenu comme authentique).

En ce qui concerne le terme “jeûne”, deux termes de même racine sont employés dans le Coran: siyâm se rapporte exclusivement au jeûne légal, sawm désigne le jeûne en tant que tel mais n’apparaît qu’une seule fois dans le Coran au sujet du jeûne de silence de Marie (Cor.19,36).

Jeûne du corps, de l'esprit et du cœur


Décrits par Al-Ghazali, grand penseur musulman, il existe trois niveaux lors du Ramadan :

  • Le jeûne du corps, en s'abstenant de manger, de boire et d'avoir des rapports sexuels de l'aube au coucher du soleil.

  • Le jeûne de l'esprit, par l'abstention des péchés de l'ouïe, de la vue et de la parole afin de se rapprocher d'Allah et d'avoir une conscience plus aigüe du mal pour l'éviter.

  • Le jeûne du cœur, en s'écartant de toute préoccupation de la vie terrestre pour que chaque pensée aille vers Allah. C'est le Jeûne des Prophètes, des Justes et des alliés d'Allah.

Cette classification du jeûne n'est pas définie officiellement dans le Coran.

Les conditions requises pour la validité du Saoum sont les suivantes : à savoir, avoir atteint l'âge de la puberté (12/14 ans), être doté de ses facultés mentales, de sa raison, avoir l'intention intime de l'accomplir, ne pas être atteint d'une maladie nécessitant des soins périodiques et ne pas être pour la femme en période de menstruation. Le jeûne est simplement décalé dans le temps lorsque leur état le leur permet de nouveau.

Le mois de Ramadan prend fin avec Aïd el fitr.

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