Le mot madhhab (arabe : مذهب pluriel :. مذاهب [madhâhib, conception; croyance; école juridique musulmane) évoque en arabe la voie à suivre dans l'interprétation des sources traditionnelles (Coran et hadith). Ce terme se réfère donc au fiqh, le droit musulman.

Les madhâhib qui existent aujourd'hui sont pour le sunnisme, le malékisme, le hanafisme, le chaféisme et le hanbalisme, et pour les chiites le jafarisme et le Zaydisme (très proche des écoles sunnites).

Le 6 juillet 1959, Mahmoud Chaltout, recteur de la Mosquée al-Azhar du Caire délivre une fatwa historique reconnaissant le jafarisme (Ja’fari) ou ach-Chia al-Imamiyya al-Ithna ‘Achariyya (c'est-à-dire le douzième imam des chiites) comme une madhhab, une école juridique musulmane qui est religieusement correcte à suivre dans le culte, comme peuvent l'être d'autres écoles de pensée sunnites. Par la suite, l'institut d'Al-Azhar prendra ses distances avec cette décision, tout comme la majorité des sunnites.

Plusieurs madhâhib sunnites anciennes ont disparu : l'école de La Mecque (notamment ʿAṭaʾ ibn Abî Rabâḥ), l'école de Damas (connue comme celle d'Awzâʿî –157h.), celle de Basra, l'école de Sufyân Ath-Thawriy (–161h.), d'Abû Thawr 854), de Abû Jaʿfar aṭ-Ṭabarî (connue comme Jaririya), de Dâwûd Azh-Zhâhiriy (–157 = ). La madhhab de ce dernier, dite zhâhirite a été revivifiée par Ibn Hazm au en Andalousie, avant de disparaître à son tour. Certains soufis n'hésitent cependant pas encore à l'évoquer.

Voir aussi

• le Kalâm

Droit musulman | Vocabulaire de l'islam

Madhhab | Madhhab | Madhab | Madhhab | Mazhab | Madhhab | Мазхаб