Le mot latin intuitio désigne l’action de voir une image dans une glace ; intuitus a le même sens que le français « intuition ». Il s’agit de « voir à l’intérieur »… Pour Littré il peut revêtir une acception théologique, philosophique, ou étendue.
L'intuition est un mode de connaissance indépendant de la raison. Elle procède de façon immédiate, c'est-à-dire sans média. Elle est perçue comme ne faisant pas appel à l'expérience bien qu'elle puisse en réalité puiser sa pertinence dans des souvenirs enfouis dans l'inconscient ou le subconscient. Toutefois, dans certains cas, elle peut induire en erreur tout individu qui ferait abusivement confiance à celle-ci.
Jean Paul Sartre renchérit : « Il n’est d’autre connaissance qu’intuitive. La déduction et le discours, improprement appelés connaissance, ne sont que des instruments qui conduisent à l’intuition. »
Théorie qui se fonde sur l'intuition de l'absolu ou de la réalité en elle-même (Bergson), ou qui reconnaît à l'homme l'intuition de normes absolues (Scheller, Hartmann).
L'intuition, comme mode de dévoilement de l'indicible, est un phénomène mystique. La vouloir exprimer (traduire) conduit à l'aporie.
Doctrine défendue par Brouwer et son disciple Heyting, en opposition au formalisme de Hilbert, et d'après laquelle les mathématiques sont intuitives et ne peuvent pas être purement hypothético-déductives.
Théorie d'après laquelle l'esprit peut percevoir directement les objets extérieurs ("voyance"). C'est l'impression de sentir les choses indépendamment du temps telle une prémonition de l'avenir; ou sans contact médiatisé physiquement (télépathie)
On attribue à l'intuition des pouvoirs prédictifs. C'est pourquoi la veille et l'intelligence économique font appel en partie à des qualités d'intuition.
On trouve dans l'histoire des sciences de nombreux exemples de découvertes surgies apparemment de nulle part. Cette intuition résulte d’un travail non conscient de l’esprit.
Le psychiatre sent son souci croître lorsque le patient surgit triomphalement déclarant qu’il a tout compris ! Certains états psychotiques peuvent nous faire croire que nous accédons à la vérité sans possibilité d'erreur ni d'aval par autrui.
C.G. Jung a fait de l'intuition un des quatre types de sa psychologie différentielle.
L'hémisphère droit du cerveau serait plus orienté vers les fonctions imaginatives, non rationnelles et intuitives alors que l'hémisphère gauche serait plus souvent engagé dans les fonctions langagières et abstraites.
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