1270

| |

1265 | 1266 | 1267 | 1268 | 1269 | 1270 | 1271 | 1272 | 1273 | 1274 | 1275

Cette page concerne l'année 1270 du calendrier julien.

Début de la tentative de reconstitution du royaume d'Axoum (Aksoum) en Éthiopie par Yekouno Amlak (jusqu'en 1285). Le pouvoir passe des Zagues aux Salomonides.

Une nouvelle offensive des Mamelouks en Syrie amène Louis IX de France à s’embarquer à Aigues-Mortes pour la huitième croisade. Il fait appel à Charles Ier d'Anjou qui détourne son frère vers la Tunisie où il avait des projets de conquête.
Le roi de France débarque avec six mille hommes sur la plage de Carthage, près de Tunis, et met le siège devant la ville. Le sultan d'Égypte Baybars rassemble ses troupes pour mener une expédition en Tunisie (été). Mais l’émir de Tunis Abû `Abd Allah Muhammad al-Mustansir lui annonce peu de temps après la mort du roi de France (25 août) et le départ de ses troupes, en partie décimées par la guerre et la maladie.
Charles d'Anjou retire ses troupes après avoir signé un traité favorable aux intérêts siciliens.
Le corps du roi de France est dépecé, bouilli dans du vin et les chairs sont séparées des os. Lors du retour en France de Philippe de Hardi (20 novembre), sa flotte est détruite par une tempête dans le port de Trapani.

Barak, khan de Djaghataï, après avoir rançonné les villes de Transoxiane, entreprend une campagne contre la Perse et l’Afghanistan au début de l’année. En mai, il incendie Nichâpur et rançonne Herat, mais il est battu et mis en déroute par Abaqa près de Herat (juillet).
Lutte des ilkhan d'Iran contre les mamelouks d’Égypte en Syrie et en Asie Mineure pendant les années 1270.

Édouard Ier d'Angleterre se rend en Terre Sainte et amène le sultan Baybars à accorder une nouvelle trève aux Latins.

Dates non renseignées ou inconnues :
- Début du règne de Philippe III, le Hardi, roi de France (jusqu'en 1285).
- Pierre de Labrosse devient chambellan de Philippe le Hardi.
- Gênes passe au parti gibelin.
- Début du règne d'Étienne V de Hongrie (fin en 1272). A la mort de Béla IV, le problème de la succession se pose à nouveau en Hongrie et l’anarchie féodale triomphe.

Albert le Grand demande la reconnaissance et l'inclusion dans la culture occidentale des civilisations préchrétiennes non-chrétiennes.
Summa theologiae d’Albert le Grand, qui tente de réconcilier l’aristotélisme et les enseignements chrétiens : il affirme que la raison humaine ne peut contredire la révélation, mais il défend le droit du philosophe de pénétrer les mystères divins.
De unitate intellectus contra averroïstas (De l’unité de l’intellect contre les averroïstes) de Thomas d'Aquin. Cette œuvre fait se retourner l’opinion contre ses opposants qui sont condamnés par l’Église.
Réflexions de Shem Tov ibn Falaquera de Tudela (Espagne) sur la philosophie de Maïmonide.
Le Kébra-Nagast, déjà attesté auparavant par le voyageur arménien Abou-Salih en Égypte, est codifié par le Néboura-Ed Yéshaq, pour affirmer les droits de la dynastie Salomonide sur l'Ethiopie.

Fondation d'un comptoir en Crimée par des marchands italiens.
Le séfarade Itzhak ibn Sadoq devient amojarife major auprès du roi Alphonse X de Castille (fin en 1280). Il mène des opérations de banque.
En Ethiopie, avec les Salomonides s’ouvre une période de croissance rapide pendant deux siècles pendant lesquels, sous des souverains guerriers et lettrés, l’unité territoriale de l’Ethiopie s’affirme, ses institutions civiles et religieuses se codifient, les arts et la littérature se renouvellent.

Gourt Home::Gourt :: 1270