1000

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Cette page concerne l’année 1000 du calendrier julien.

Cette année est également appelée l’An Mil

Première découverte de l’Amérique par le Viking Leif Erikson fils d’Érik le Rouge.
- De 1000 à 1004, Leif Erikson et Thorvald Ericson atteignent Terre-Neuve et le labrador dans l'actuel Canada. Ils en explorent sommairement les côtes dont ils feront un relevé succinct.

La France compte 8 millions d'habitants et l'Europe 36 à 42 millions, retrouvant ainsi le niveau connu sous l'empire romain, 1000 ans plus tôt… Grâce au réchauffement climatique et à diverses innovations agricoles, la population occidentale est en pleine croissance (2 pour mille par an, soit 20 % en plus de 1000 à 1100):

Début du règne de Sanche III de Navarre, aussi appelé Sancho III Garcés, Sanche le Grand ou Sancho III el Mayor, roi de Navarre, qui dominera toute l’Espagne chrétienne (fin en 1035).

Opérations vikings sur les côtes de France entre Loire et Gironde (1000/1014-1018).
Mariage du roi de France Robert II avec Constance d'Arles (986-1032) fille du comte de Provence Guillaume .

Domination de Venise sur la Dalmatie et l'Istrie. Venise anéanti les pirates slaves de l’estuaire de la Neretva. Le doge Pierre II Orseolo se proclame duc des Dalmates.

Arrivée de missionnaires chrétiens en Islande en 998 ou 1000. Le prêtre allemand Thorbrandr est envoyé par le roi de Norvège Olaf Tryggvason, et tente de convertir le pays par la force. Il est rejeté et doit quitter le pays. Le roi Olav aurait menacé de garder en otage les fils des islandais important alors en Norvège, et renvoie Thorbrandr en Islande pour qu’il parle devant l’Althing (assemblée démocratique). Deux partis se forment et sont près à s’affronter. Finalement, chacun des deux partis désigne son lögsögumadhr à l’assemblée. Le chef du clan chrétien Hallr désigne le lögsögumadhr païen à dire la loi pour l’ensemble de la communauté. Après un délai de réflexion, le christianisme est accepté comme religion officielle par l’Althing. Toute l’Islande se fait alors baptiser.
- Les Islandais ne doivent plus manifester publiquement leur attachement à l’ancienne coutume. Les godhar, chef de clans ou de district et jusqu’alors prêtres païens, se voient confier la responsabilité de construire des églises à leur frais et d’assurer la continuité du culte (godharkirkja). Ils se font eux-mêmes consacrer prêtre ou désignent un jeune homme qu’ils font instruire comme prêtres rétribués (leiguprestar).

Olaf Tryggvason, le roi Olaf Ier de Norvège meurt. Son pays passe sous contrôle danois.
- Victoire de Sven Ier de Danemark et d’Olof Skötkonung sur Olaf Tryggvason, roi de Norvège lors du combat naval de Svolner (Øresund).
- Olaf Tryggvason se jette dans la mer et son royaume est partagé entre Sven et Olav Skötkonung. La Norvège perd son indépendance. Le jarl de Lade, adversaire d’Olav Trygvesson ne règne que sur une partie du pays. Le christianisme perd du terrain.

Début du règne d’Étienne Ier, roi de Hongrie (fin en 1038).
- Etienne Ier, fils de Géza est sacré le jour de Noël avec une couronne envoyée par le pape Sylvestre II, avec le consentement de l’empereur Otton III. La couronne est apportée par le légat Aserik, ou Anastase, futur archevêque d’Esztergom. Un autre prélat, Domonkos, premier évêque hongrois, participe à la cérémonie.
Étienne Ier impose le christianisme.

L’Église de Pologne reconnaît l’autorité du pape Sylvestre II, qui crée une Église nationale : la Pologne est constituée en province ecclésiastique autonome avec Gniezno comme archevêché. Elle échappe ainsi aux ambitions germaniques. Saint Adalbert de Prague devient le patron de la Pologne.
Fondation des évêchés de Cracovie (Krakow), de Breslau (Wrocław, en Silésie) et de Kolberg en Poméranie.

Reconnaissance de la royauté de Boleslas le Vaillant par l’empereur du Saint Empire Otton III lors de la rencontre de Gniezno.

Echange d’ambassades entre le pape Sylvestre II et le prince Vladimir Ier de Kiev (1000-1001).

Création des diocèses de Belgorod et de Novgorod. Le diocèse de Tchernigov est créé peu après lorsque la ville devient la résidence de Mstislav, frère de Iaroslav.

La canonisation est formalisée par l’Église chrétienne.
Diffusion du décor dit « à bandes lombardes » à travers les pays de la Méditerranée occidentale et d’Europe centrale.

une grande peur ?, en rapport avec un aspect de la prédication monastique et de certaines formes de l’iconographie. La fin du monde est imminente et les pêcheurs font pénitence: c'est « la Grande peur ». Si bien qu'à partir de l'an 1001, toutes les années seront décomptées comme « an de grâce ».