''El término divinidad no ha de ser confundido con el término deidad. El concepto de la divinidad es mucho más amplio en su significado y, aunque puede, no tiene porque presuponer la existencia de Dios o dioses.

Esta diferencia se podría ilustrar haciendo alusión a la visión cosmológica de alguna religión no-teísta, como por ejemplo el budismo donde, mientras la divinidad es entendida principalmente como la ley que gobierna el mundo, de manera infinita y eterna, las deidades (devas) son mortales (aunque su longevidad se mida en millones de años) y no tienen el poder de ir contra esa ley.

Usos de la palabra

Para la palabra divinidad existen tres usos diferentes, que seria posible superponer o integrar:

• En referencia a una deidad, dios, u otra entidad similar a dios.
• En referencia a poderes, fuerzas, energías, leyes o verdades que son universales y que trascienden las capacidades humanas.
• En referencia a las cualidades de individuos o del ser humana si se considera que tiene un acceso especial a, o es parte de, lo divino.

'''Divinidad como entidad. Divinidad como fuerza o poder.''' El segundo uso de la palabra se refiere a la operación de un poder transcendental en el mundo.

Todos los diferentes dioses de las múltiples corrientes del Hinduismo representan uno u otro aspecto del funcionamiento del mundo, pero se reconoce que cada dios es solo un aspecto de una única esencia divina que lo abarca todo (Brahman), sin forma y sin características.

Así mismo el Taoísmo propone un principio operante trascendental, llamado Tao o Dao, que no es ni un ser ni una entidad, pero que da orden a este mundo.

La Divinidad de los mortales

En muchas religiones, como por ejemplo los Sufis en el Islam, los Gnósticos Cristianos o en el Hinduismo advaita, se afirma o bien que todos los humanos son en esencia divinos, o que son parte de lo divino, o que están unidos con lo divino de manera muy significativa. En esta visión se considera que es el mundo físico y social en el que vivimos lo único que nos oculta esta naturaleza divina que poseemos, que se nos mostrará a través de la práctica espiritual.

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