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| Sedfest in Hieroglyphen | |
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| (ḥ3b-sd) | |
Das Sedfest (ägyptisch ḥ3b-sd; aufgrund eines griechischen Titels auch als "Dreißigjahrfest" bezeichnet) war ein altägyptisches Fest, bei dem der König eine zentrale Rolle einnahm. Die ältesten Belege reichen in die frühdynastische Zeit zurück, seit der Spätzeit wurde es zwar möglicherweise nicht mehr gefeiert, spielte aber immer noch bis in die Ptolemäerzeit eine wichtige Rolle in den Königsdarstellungen. Die Quellensituation zum Sedfest ist jedoch leider sehr lückenhaft, die vollständigste Darstellung findet sich im Sonnenheiligtum des Niuserre. Hauptfunktion war offenbar die Erneuerung der Macht des Königs, entsprechend wurde es nach der Vorstellung der alten Ägypter auch im Jenseits gefeiert.
Entstehung
Unsicher ist bereits der Ursprung des Namens, in Frage kommen der Name des Gottes Sed, das ägyptische Wort sd "Tierschwanz", oder ein gleichnamiges Kleidungsstück. Auch die ursprüngliche Bedeutung des Sedfests ist nicht geklärt. Möglicherweise geht das Sedfest auf ein Ritual bei den jägernomadischen Vorfahren der Naqade II-Leute zurück, bei dem ein alter Anführer durch einen neuen, jungen ersetzt wurde.
Datum und Ablauf
Das Sedfest wurde offenbar im dreißigsten Regierungsjahr und danach häufiger gefeiert, Der Termin scheint kurz vor dem Sothisaufgang gewählt worden zu sein. Soweit überliefert wurde das Sedfest in bzw. nahe der Residenz des Königs gefeiert.
Der genaue Ablauf des Sedfests ist strittig, daher kann die im Folgenden dargestellte Abfolge nicht mehr als einen Versuch darstellen, die erhaltenen Darstellungen zu ordnen. Zu Beginn des Fests stand eine Prozession, es folgte in einem Gebäude die "Löwenmöbelfolge". Dann thront der König mit der roten bzw. weißen Krone in einem Pavillon und empfängt Abgesandte aus dem Land, danach besucht der König die Kapellen verschiedener Götter, um ihre Statuen zum Umzug abzuholen. In einem besonderen Ornat mit einem Schurz und einem Tierschwanz hält der König gemeinsam mit den Götterstatuen den Sedlauf ab. Dieser Zeremonie schließen sich die Vorführung und Übergabe des Viehs an die Götter an. Zum Schluss besucht der König in seiner Sänfte die Reichsheiligtümer, wo er verschiedene Riten durchführt.
Typisch für das Sedfest ist ein spezielles Königsornat: ein kurzer Mantel mit einem fast schulterfreien Ausschnitt, die weiße bzw. rote Krone, einen Krummstab und Wedel.
Literatur
- Sedfest, in: Wolfgang Helck (Hrsg): Lexikon der Ägyptologie, Spalte 782 ff. (Band V) Harrassowitz, Wiesbaden ISBN 3-447-02489-5
- Jürgen von Beckerath: Gedanken zu den Daten der Sed-Feste, in: Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo Bd. 47, Mainz 1991, S. 29-33
Weblinks
Sed festival | Fête-Sed | Heb-Sed | Heb sed
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