Sacharja

Sacharja ist ein Buch des Alten Testaments der Bibel, das zu den kleinen Propheten gehört. Es gehört zusammen mit Haggai und Maleachi zu den nachexilischen Propheten.

Autor

Der Prophet Sacharja, der dem Buch seinen Namen gab, heißt in der griechischen und lateinischen Bibel Zacharias. Er hat unbestritten Kapitel 1-8 verfasst. Bei den übrigen Kapiteln ist die Autorschaft umstritten, wobei die Thesen weit auseinanderliegen.

Sacharja war ein Zeitgenosse Esras, Serubbabels und Haggais. Er wirkte von 520 v. Chr. bis 518 v. Chr. in Jerusalem. Nach Kap. 1,1 war er der Sohn Berechjas und Enkel Iddos, nach Esra der Sohn (oder Nachkomme) des Priesters Iddo. Er kam also aus einer Priesterfamilie und war wahrscheinlich selbst Priester. Zur Zeit des Hohepriesters Jojakin war Sacharja das Oberhaupt seines Geschlechts.

Da er 520 ein erwachsener Mann war, wurde er vermutlich im Babylonischen Exil geboren.

Datierung

Sacharja bekommt die erste Vision im 8. Monat des zweiten Jahres des Königs Darius I., also im Oktober/November 520 v. Chr. - zwei Monate nach dem Auftreten Haggais (Hag. 1,1).

Für Kapitel 9-14 gibt es verschiedene Varianten:

traditionell: Sacharja, 6. Jahrhundert
ein Verfasser für 9-11 zur Zeit Jesajas, ein anderer für 12-14 zur Zeit König Josias
ein Verfasser für 9-11 zur Zeit Jesajas, ein anderer für 12-14 nach dem Exil
ein Verfasser für 9-14, Datierung je nach Autor 300 v. Chr. bis 160 v. Chr.

Inhalt

Ruf zur Buße (1,1-6)
Vision der Pferde (1,7-17)
Die vier Hörner und die vier Schmiede (2,1-4)
Der Mann mit der Messschnur (2,5-17)
Der wahre Hohepriester (3,1-10)
Leuchter und Ölbäume, die beiden Gesalbten (4,1-14)
Die fliegende Schriftrolle und die Frau im Scheffelmass (5,1-11)
Die vier Wagen (6,1-8)
Die messianische Zeit (6,8-8,23)
Bestrafung der Nachbarvölker (9,1-8)
Erlösung Israels (9,9-17)
Sammlung Israels aus dem Exil (10,1-12)
Die Bestrafung der treulosen Hirten des Volkes (11,1-17)
Jerusalems Not und Errettung (12,1-13,9)
Der Tag des Herrn (14,1-21)

Die Visionen Sacharjas

Über Fasten und Tempelbau

Das künftige Heil Jerusalems

Wichtige Stellen

Eine Besonderheit dieses Buches ist, dass dem Propheten im ersten Teil Visionen gegeben werden, deren Sinn er selbst nicht erkennen kann, worauf ihm ein Engel im Gespräch die Vision erklärt. (Angelus interpres)
Sacharja 9,9: Aber du, Tochter Zion, freue dich sehr, und du, Tochter Jerusalem, jauchze! Siehe, dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer, arm, und reitet auf einem Esel und auf einem jungen Füllen der Eselin. Diese alttestamentliche Prophetie erfüllt sich später am Palmsonntag, wie Jesus in die Stadt Jerusalem einzieht. (vgl. Matth. 21,1-11)

Siehe auch

Weblinks