Moraltheologie ist im Fächerkanon der christlichen Theologie der systematischen Theologie (zusammen mit Dogmatik, Religionsphilosophie, Fundamentaltheologie) zugeordnet. Sie befasst sich mit Ethik und Moral aus christlicher Perspektive. In der Moraltheologie geht es um eine methodisch-systematische Reflexion über die Person, ihre grundlegenden Entscheidungen und sittlichen Haltungen sowie ihre sittlichen Handlungen in Hinblick auf das durch natürliche Erkenntnis und göttliche Offenbarung erschlossene letzte Ziel des Menschen. Neben den allgemeinen Quellen (z.B. Naturwissenschaft) bezieht sie sich daher auch auf die jeweils geglaubte Offenbarung, also Bibel, kirchliche Tradition und Theologiegeschichte.

Geschichtliche Entwicklung

Dass die christliche Lehre ethische Fragen behandeln muss, versteht sich von selbst. Erste Antwortversuche finden sich bereits im Neuen Testament.

Bis zur Entwicklung des theologischen Fächerkanons in der nachtridentinischen Studienreform war die Moraltheologie in die Dogmatik integriert.

Als eigene Disziplin entwickelte sich katholische M. in der Folge des Konzil von Trient.

Einteilung der Moraltheologie

• Systematische / fundamentale M.
  • Ethik im Allgemeinen
  • Anthropologie, Freiheit als Voraussetzung von Ethik
  • Theistische Begründung von Normen
  • Auseinandersetzung mit alternativen Begründungen

• Praktische / spezielle M.
  • Individualethik, Tugenden, Gebote, Räte
  • Sexualethik, Bioethik, Schöpfungsethik
  • Gesellschaftliche Ethik, Wirtschaftsethik
  • Kirchliche Ethik

Handlungsorientierung der Moraltheologie

Als wissenschaftliches Fachgebiet orientiert sich Moraltheologie (bzw. die Moraltheologen) zunächst akademisch, handeln also in Forschung und Lehre. Darüber hinaus findet sich aber immer auch ein Wirken in Gesellschaft und Politik, bspw.

• Friedrich Spee von Langenfeld: cautio criminalis, zur Frage der Folter im Strafprozess
• Oswald von Nell-Breuning: soziale Marktwirtschaft, Börsenmoral
• Eberhard Schockenhoff: Teilnahme am Ethikrat

Literatur

• Andersen, Svend: Einführung in die Ethik, Berlin/New York 2000.
• Barth, Karl: Rechtfertigung und Recht/Christengemeinde und Bürgergemeinde/ Evangelium und Gesetz, Zürich 1998.
• Calvin, Jean: Unterricht in der christlichen Religion (div. Ausgaben), III, 19 + IV, 20.
• Ebeling, Gerhard: Die Evidenz des Ethischen und die Aufgabe der Theologie, in: ders.: Wort und Glaube II. Beiträge zur Fundamentaltheologie und zur Lehre von Gott, Tübingen 1969, 1-41.
• Ebeling, Gerhard: Zum Verhältnis von Dogmatik und Ethik, in: ZEE 26, 1982, 10-18.
• Gustafson, James: Ethics from a Theocentric Perspective, 2 Bde., 1983/84.
• Häring, Bernhard: Frei in Christus, 3 Bde., Freiburg 1979-81
• Hauerwas, Stanley: Selig sind die Friedfertigen. Ein Entwurf christlicher Ethik, Neukirchen-Vluyn 1995.
• Fischer, Johannes: Theologische Ethik. Grundwissen und Orientierung, Stuttgart 2001.
• Frey, Christopher: Die Ethik des Protestantismus von der Reformation bis zur Gegenwart, Gütersloh 1994.
• Honecker, Martin: Einführung in die Theologische Ethik. Grundlagen und Grundbegriffe, Berlin/New York 1990.
• Honecker, Martin: Grundriss der Sozialethik, Berlin/New York 1995 ^*.
• Huppenbauer, Markus/Bernardi, Jörg de: Kompetenz Ethik für Wirtschaft, Wissenschaft und Politik. Ein Tool für Argumentation und Entscheidungsfindung, Zürich 2003.
• Luther, Martin: Von der Freiheit eines Christenmenschen/Von weltlicher Obrigkeit/Sermon von den guten Werken, Gütersloh 2.Aufl. 1998.
• Pannenberg, Wolfhart: Die Krise des Ethischen und die Theologie. Gesammelte Aufsätze, in: ders.: Ethik und Ekklesiologie, Göttingen 1977, 41-54.
• Piegsa, Joachim: Der Mensch - das moralische Lebewesen, 3 Bde, St. Ottilien 1996, Bd 1: ISBN 3-88096-141-7, Bd 2: ISBN 3-88096-278-2, Bd 3: ISBN 3-88096-455-6 (Grundlegung der Moraltheologie aus katholischer Sicht: allgemein und speziell)
• Rendtorff, Trutz: Zum ethischen Sinn evangelischer Theologie, in: ZEE 26, 1982, 19-28.
• Rendtorff, Trutz: Ethik. Grundelemente, Methodologie und Konkretionen einer ethischen Theologie, 2 Bde, Stuttgart u.a. 2. Aufl. 1990.
• Rich, Arthur: Wirtschaftsethik I: Grundlagen in theologischer Perspektive, Gütersloh 4.Aufl. 1991.
• Schirrmacher, Thomas: Ethik, 3 Bände, Theologischer Fernkurs, 2001, ISBN 392893631X (Evangelikal, ausführlich, viele Bezüge zu Bibel und Kirchengeschichte)
• Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst: Christliche Sittenlehre. Einleitung (Wintersemester 1826/27), hg. v. H. Peiter, Suttgart/Berlin/Köln/Mainz 1983.
• Spindelböck, Josef: Verantwortete Freiheit. Beiträge zur theologischen Ethik, Kleinhain 2004, ISBN 3-901853-09-X (thematische Beiträge zu Biblischen Grundfragen, Fundamentalethik, Sozialethik, Rechts- und Friedensethik, Liebe und Sexualität, Medizinischer Ethik und Sakramentalem Leben; katholisch)
• Thiele, Friedrich: Unser Tun und Lassen, Leitfaden evangelischer Ethik, 1996, ISBN 3761549288 (Einführung für Nichttheologen)
• Tödt, Heinz-Eduard: Zum Verhältnis von Dogmatik und theologischer Ethik, in: ders., Perspektiven theologischer Ethik, München 1988, 12-20.
• Tödt, Heinz-Eduard: Versuch einer ethischen Theorie sittlicher Urteilsfindung, in: a.a.O., 21-48.
• Ulrich, Hans G. (Hg.): Evangelische Ethik. Diskussionsbeiträge zu ihrer Grundlegung und ihren Aufgaben, München 1990.
• Wolf, Ernst: Königsherrschaft Christi und lutherische Zwei-Reiche-Lehre, in: Ulrich, Evangelische Ethik ^*, 75-97.
• Zwingli, Huldrych: Göttliche und menschliche Gerechtigkeit, in: ders., Schriften I, Zürich 1995, 155-213
• Handbuch der Christlichen Ethik, Bd. 2+3, Freiburg/Basel/Wien, Akt. Neuausgabe 1993.

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