Die Anfänge
Die Lehre des
Buddhismus soll der Legende nach von seinen Ursprüngen um
Buddha Śākyamuni bis in die heutige Zeit durch eine Folge von Patriarchen tradiert worden sein.
- Śākyamuni (शाक्यमुनि)
Er übertrug an 10 seiner Schüler das Dharma
Zen-Schule
Indische Zen-Patriarchen
Die Gründungslegende des
Zen führt die Dharmaübertragungen zurück bis zu Mahākāśyapa. Hiernach spricht man von den folgenden klassischen indischen Patriarchen des Buddhismus.
- Mahākāśyapa 摩訶迦葉 (Makakashō)
- Ānanda 阿難陀 (Ananda)
- Śānavāsin 商那和修 (Shōnawashu)
- Upagupta 優婆掬多 (Ubakikuta)
- Dhītika 提多迦 (Daitaka)
- Miśaka 彌遮迦 (Mishaka)
- Vasumitra 婆須密 (Bashumitsu)
- Buddhanandi 浮陀難提,佛陀難提 (Butsudanandai)
- Buddhamitra 浮陀密多,佛陀密多 (Fudamitta)
- Pārśva 婆栗濕婆,脅尊者 (Barishiba)
- Puṇyayaśas 富那夜奢 (Funayasha)
- Ānabodhi) oder Aśvaghoṣa 阿那菩提,馬鳴 (Anabotei)
- Kapimala 迦毘摩羅 (Kabimora)
- Nāgārjuna 龍樹,那伽閼樹那 (Nagyaharajuna)
- Kāṇadeva 迦那提婆 (提婆),聖天 (Kanadaiba)
- Rāhulabhadra 羅睺羅多 (Ragorata)
- Saṃghanandi 僧伽難提 (Sōgyanandai)
- Sanghayasas/Gayasata 僧伽舍多 (Kayashata)
- Kumāralāta 鳩摩羅多 (Kumorata)
- Śayata 闍夜多 (Shayata)
- Vasubandhu 世親,天親,婆修盤頭 (Vashubandu)
- Manorata/Manorhita/Manothata 摩拏羅 (Manura)
- Haklenayaśas (Kakurokuna)
- Siṃhabodhi 師子菩提 (Shishibodai)
- Vasi Astia 婆舍斯多 (Bashashita)
- Puṇyamitra 不如密多 (Funyomitta)
- Prajñātāra 般若多羅 (Hannyatara)
- Bodhidharma 菩提達磨 (Bodaidaruma)
Chinesische Zen-Patriarchen
Bodhidharma zählt auch als erster Patriarch des
Chan-Buddhismus. Es folgt die Liste der chinesischen Patriarchen.
Die ersten sechs chinesischen Patriarchen und ihre Schüler
- Bodhidharma 菩提達磨 (Bodaidaruma)
- Huìkě 慧可 (Eka) 487-593
- Sēngcàn 僧璨 (Sōsan) ?-606
- Vinītaruci 毘尼多流支 oder 滅喜, vi. Tì-ni-đa-lưu-chi, Diệt Hỉ, ?~594, erste Übertragung des Zen nach Vietnam, Gründung der Vinītaruci-Schule 滅喜禪派.
- Dàoxìn 道信 (Dōshin) 580-651
- Hóngrěn 弘忍 (Kōnin) 601-674
- Shénxiù 神秀 (Jinshū) um 605-706, Gründung der Nordschule
- Yìfú 義福 (Gifuku) 658-736
- Pǔjì 普寂 (Fujaku) 651-739
- Dàoxuán 道璿 (Dōsen) 702-760
- Nányuè Míngzàn 南嶽明瓚 (Nangaku Myōsan)
- Zhìshēn 智詵 (Chisen) 609-702, Gründung der Szechwan-Schule
- Huìnéng 慧能 (Daikan Enō) 638-713, Gründung der Südschule
- Hézé Shénhuǐ 荷澤神會 (Kataku Jinne) 670-762, Gründung der Kataku-Schule
- Wǔtái Wúmíng 五臺無名 (Godai Mumyō) 722-793
- ?
- ?
- Suìzhōu Dàoyuán 遂州道圓 (Suishū Dōen), Guīfēng Zōngmì 圭峰宗密 (jap. Keihō Shūmitsu)
- Yǒngjiā Xuánjué 永嘉玄覺 (Yōka Genkaku) 665-713
- Nanyang Huizhong 南陽慧忠 (Nanyō Echū) 675-775
- Danyuan Yingzhen 耽源應真 (Tangen Ōshin)
- Qingyuan Xingsi 青原行思 (Seigen Gyōshi) 660-740, Erste Hauptlinie der Tang-Zeit
- Shitou Xiqian 石頭希遷 (Sekitō Kisen) 700-790
- Yàoshan Weiyan 藥山惟儼 (Yakusan Igen) 745-828
- Yunyan Tansheng 雲儼曇晟 (Ungan Donjō) 780-841
- Dongshan Liangjie 洞山良价 (Tōzan Ryōkai) 807-869, Gründung der Caodong-Schule, (jap. Sōtō-Schule)
- Daowu Yuanzhi 道吾圓智 (Dōgo Enchi) 769-835
- Shishuang Qingzhu 石霜慶諸 (Sekisō Keisho) 807-888
- Zhangzhuo Xiucai 張拙秀才 (Chōsetsu Shūsai)
- Tianhuang Daowu 天皇道悟 (Tennō Dōgo) 748-807
- Longtan Chongxin 龍潭崇信 (Ryōtan Sūshin)
- Deshan Xuanjian 德山宣鑑 (Tokusan Senkan) 782-865
- Yantou Quanhuo 巖頭全豁 (Gantō Zenkatsu) 828-887
- Ruiyan Shiyan 瑞巖師彥 (Zuigan Shigen)
- Xuefeng Yicun 雪峰義存 (Seppō Gison) 822-908
- Yunmen Wenyan 雲門文偃 (Ummon Bun'en) 864-949, Gründung der Yunmen-Schule (jap. Ummon-Schule)
- Xuansha Shibei 玄沙師備 (Gensha Shibi) 835-908
- Luohan Guichen 羅漢桂琛 (Rakan Keijin) 867-928
- Fayan Wenyi 法眼文益 (Hōgen Bun'eki) 885-958, Gründung der Fayan-Schule (jap. Hōgen-Schule)
- Nanyue Huairang 南嶽懷讓 (Nangaku Ejō) 677-744, Zweite Hauptlinie der Tang-Zeit
- Mazu Daoyi 馬祖道一 (Baso Dōitsu) 709-788
- Baizhang Huaihai 百丈懷海 (Hyakujō Ekai) 720-814
- Huangbo Xiyuan 黃蘗希運 (Huangbo, (Ōbaku Kiun)) ?-850
- Linji Yixuan 臨濟義玄 Linji, (Rinzai Gigen) ?-866, Gründung der Linji-Schule (jap. Rinzai-Schule)
- Guishan Lingyou 潙山靈祐 (Isan Reiyū) 771-853, Gründung der Guiyang -Schule (jap. Igyo-Schule)
- Wúyántōng, vi. Vô Ngôn Thông 無言通 (auch Bất Ngôn Thông 不言通), ?~826, zweite Übertragung des Zen nach Vietnam.
- Nanquan Puyuan 南泉普願 (Nansen Fugan) 748-835
- Changsha Jingcen 長沙景岑 (Chōsha Keijin) ?-868
- Zhaozhou Congshen 趙州從諗 (Jōshū Jūshin) 778-897
- Damei Fachang 大梅法常 (Daibai Hōjō) 752-839
- Hangzhou Tianlong 杭州天龍 (Kōshū Tenryū)
Die Fünf Häuser
=Guiyang (Igyo)
=
- Guishan Lingyou 潙山靈祐 (Isan Reiyū) 771-853
- Xiangyan Zhixian 香嚴智閑 (Kyōgen Chikan) ?-898
- Yangshan Huiji 仰山慧寂 (Kyōzan Ejaku) 807-883
- Nanta Guangyong 南塔光涌 (Nantō Kōyū) 850-938
- Bajiao Huiqing 芭蕉慧清 (Bashō Esei)
- Xingyang Qingyang 興陽清讓 (Kōyō Shinjō)
=Linji (Rinzai)
=
- Linji Yixuan 臨濟義玄 (Rinzai Gigen) ?-866
- Sansheng Huiran 三聖慧然
- Xinghua Cunjiang 興化存獎 (Kōke Zonshō) 830-888
- Nanyuan Huiyong 南院慧顒 (Nan'in Egyō) ?-930
- Fengxue Yanzhao 風穴延沼 (Fuketsu Enshō) 896-973
- Shoushan Shengnian 首山省念 (Shuzan Shōnen) 926-993
- Fenyang Shanzhao 汾陽善昭 (Fun'yo Zenshō) 942-1024
- Shishuang Chuyuan 石霜楚圓 (Sekisō Soen) 986-1039
- Yangqi Fanghui 楊岐方會 (Yōgi Hōe) 992-1049 Gründung der Yōgi-Schule
- Baiyun Shouduan 白雲守端 (Hakuun Shutan) 1025-1072
- Wuzu Fayan 五祖法演 (Goso Hōen) 1024?-1104
- Kaifu Daoning 開福道寧 (Kaifuku Dōnei)
- Yuehan Shanguo 月菴善果 (Gettan Zenka)
- Laoan Zudeng 老衲祖燈 (Rōnō Sotō)
- Yuelin Shiguan 月林師觀 (Gatsurin Shikan) 1143-1217
- Wumen Huikai 無門慧開 (Mumon Ekai) 1183-1260 Verfasser des Mumonkan
- Xindi Juexin 心地覺心 (Shinchi Kakushin) 1207-1298 Hottō-Linie
- Yuanwu Keqin 圓悟克勤 (Engo Kokugon) 1063-1135 Verfasser des Hekiganroku
- Huguo Jingyuan 護國景元 (Gokoku Keigen)
- Huoan Shiti 或菴師體 (Wakuan Shitai) 1108-1179
- Huqiu Shaolong 虎丘紹隆 (Kukyū Jōryū) 1077-1136
- Yingan Tanhua 應庵曇華 (Ōan Donge) 1103-1163
- Mian Xianjie 密庵咸傑 (Mittan Kanketsu) 1118-1186
- Songyuan Chongyue 松源崇嶽 (Shōgen Sūgaku) 1139-1209
- Wuming Huixing 無明慧性 (Mumyō Eshō)
- Lanxi Daolong 蘭溪道隆 (Rankei Dōryū/Daikaku) 1213-1278
- Yunan Puyan 運庵普巖 (Un'an Fugan) 1156-1226
- Xutang Zhiyu 虛堂智愚 (Kidō Chigu) 1185-1269
- (jap.) Nampo Jōmyō 南浦紹明 (Daiō Kokushi 大應國師) 1235-1309 Hauptlinie der japanischen Rinzai-Schule
- Poan Zuxian 破庵祖先 (Hoan Sosen) 1136-1211
- Wuzhun Shifan 無準師範 (Bushun Shihan) 1177-1249 Anfang der Gozan-Bewegung
- Wuxue Zuyuan 無學祖元 (Mugaku Sogen) 1226-1286
- Enni Benen 圓爾辨圓 (Shōichi Kokushi) 1201-1280 Shōichi Linie
- Xueyan Zuqin 雪巖祖欽 (Setsugan Sokin)
- Gaofeng Yuanmiao 高峰原妙 (Kōhō Gemmyō) 1238-1295
- Zhongfeng Mingben 中峰明本 (Chūhō Myōhon) 1263-1323 Genjū Linie
- Wan-chi Hsing-mi (Gangyoku Gyōmi)
- Wu-an P'u-ning (Gottan Funei) 1197-1276
- Dahui Zonggao 大慧宗杲 (Daie Sōkō) 1089-1163 Begründung des koreanischen Rinzai
- Fozhao Deguang 佛照德光 (Busshō Tokkō) 1121-1203
- Jingshan Ruyan (Kinzan Nyoen) ?-1125
- Huiyan Zhizhao (Maigan Chishō)
- Pojian Jujian 北磵居簡 (Hokkan Kokan) 1164-1246
- Wuchu Daguan 物初大觀 (Busso Daikan) 1201-1268
- Huanglong Huinan 黃龍慧南 (Ōryō E'nan) 1002-1069 Gründung der Ōryo-Schule
- Yungai Shouzhi 雲蓋守智 (Ungai Shichi) 1025-1115
- Baofeng Kewen 寶峰克文 (Hōbō Kokumon) 1025-1102
- Doushuai Congyue 兜率從悅 (Tosotsu Jūetsu) 1044-1091
- Huitang Zuxin 晦堂祖心 (Maidō Soshin) 1025-1100
- Sixin Wuxin 死心悟新 (Shishin Goshin) 1044-1115
- Lingyuan Weixin 靈源惟清
- Zhangling Shouzhuo 長靈守卓
- Yuwang Jiechen 育王介諶
- Wannian Tanguan 萬年曇貫 (oder Wannian Tanben 萬年曇賁)
- Tiantong Congjin 天童從瑾 (oder 雪庵從瑾)
- Xuan Huaichang 虛庵懷敞 (Kian Esho)
=Caodong (Soto)
=
- Dongshan Liangjie 洞山良价 (Tōzan Ryōkai) 807-869
- Yuezhou ganfeng 越州乾峰 (Esshū Kempō)
- Caoshan Benji 曹山本寂 (Sōzan Honjaku) 840-901
- Yunju Daoying 雲居道膺 (Ungo Dōyō) ?-902
=Yunmen (Ummon)
=
- Yunmen Wenyan 雲門文偃 (Ummon Bun'en) 864-949
- Deshan Yuanmi 德山緣密 (Tokusan Emmitsu)
- Dongshan Shouchu 洞山守初 (Tōsan Shusho)
- Xiānglín Chéngyuăn 香林澄遠 (Kyōrin Chōon)
- Zhimen Guangzu 智門光祚 (Chimon Kōso) ?-1031
=Fayan (Hōgen)
=
- Fayan Wenyi 法眼文益 (Hōgen Bun'eki) 885-958
- Tiāntāi Désháo 天台德韶 (Tendai Tokushō) 891-972
- Yongming Yanshou 永明延壽 (Yōmyō Enju) 904-975
Die Japanischen Zen-Patriarchen
Sōtō-shū
Dōgen Kigen 道元希玄 (chin. Dao-yuan)
1200-
1253
- Kakuzen Ekan 覺禪懷鑒, ?-1251(?)
- Jakuen 寂圓, 1207-1299
- Sen'e 詮慧
- Koun Ejō 孤雲懷莊, 1198-1280
- Gi'en 義演, ?-1314
- Tettsū Gikai 徹通義介, 1219-1309
- Kangan Giin 寒巖義尹, 1217-1300
- Kyōō Unryō 恭翁運良, 1267-1341
- Keizan Jōkin 瑩山紹瑾, 1268-1325
Rinzai-shū
=Hauptlinie nach Nampo Jōmyō
=
Genjū Linie
Sekkō Linie
- Sekkō Sōshin 雪江宗深 1408-1486
- Tokuhō Zenketsu 特芳禪傑 1419-1506
- 古月禪材 1667-1751
- 月船禪慧 1702-1781
- Sengai Gibbon 仙崖義梵 1750-1837
-
Hottō Linie
Die Madhyamaka-Schule 三論宗 von Kumārajīva
- Kumārajīva 鳩摩羅什, 343-413
- Sengsong 僧嵩, (北魏僧)
- Daosheng 道生, 355-434
- Daoheng 道恒, 346-417
- Tanying 曇影
- Faqin 法欽
- Tanwucheng 曇無成 (南朝劉宋時代僧)
- Sengzhao 僧肇, 384-414
- Sengrui 僧睿
- Huiguan 慧觀
- Sengyan 慧嚴, 363-443
- Daorong 道融, 372-445
- Sengquan 僧詮, (南朝梁代三論宗僧)
- Senglang 僧朗
- Sengqi 僧契
- Sengqian 僧遷, (後秦時代僧)
- Sengdao 僧導, 362-457
Mizong 密宗 in China
Mahavairocana 大日如來 →
Vajrapāṇi 金剛手 → Dharmagupta 達磨鞠多 → Śubhākarasiṃha
- Śubhākarasiṃha 善無畏, 637-735
- Vajrabodhi 金剛智, 671(?)-741
- Yixing 一行, 683-727
- Xuanchao 玄超
- Huiguo 惠果, 746-805
- Kūkai 空海, 774-835, Gründung der Shingon-shū in Japan.
- 悟真
- 慧日
- 惟尚
- 義滿
- 義操
- 法潤
Shingon-shū 真言宗 in Japan
Faxiang-zong 法相宗 von Xuanzang
Hossō-shū 法相宗 in Japan
Siehe auch
Links
- http://www.goldsummitmonastery.org/gsm/patriarchs.shtml
- http://www.glasgowzen.org/lineage.html
- http://westernchanfellowship.org/lineage-chart.html
Liste (Religion)
Lineage (Buddhism) | Phật giáo hệ phả