Von vielen Forschern wird heute damit gerechnet, dass der früher als Hattusili II. angesetzte König gar nicht existiert, so dass dieser Hattusili eigentlich Hattusili II. wäre. Die Bezeichnung Hattusili III. hat sich aber eingebürgert, deshalb wird sie auch in diesem Artikel beibehalten.

Hattusili III. war ein hethitischer Großkönig des 13. Jahrhunderts.Er kam als jüngstes Kind Mursilis II. zur Welt und hatte somit kaum Aussichten auf den Thron. Offensichtlich erfreute er sich als Kind, und wohl auch im Erwachsenenalter, keiner sonderlich guten Gesundheit. Nach einer zwischenzeitlichen Linderung der Krankheit gab Mursili II. einer Traumerscheinung folgend, seinen Sohn in den Dienst der IŠTAR / Saušga von Samuha, der Hattusili sein ganzes Leben lang eng verbunden blieb. Immer wieder präsentiert er sich in seinen Texten als Günstling dieser Gottheit.

Mit dem Tod seines Vaters begann Hattusilis politische Karriere. Unter seinem Bruder Muwatalli II. wurde er zum Truppenkommandanten (EN KARAŠ) und zum Chef der Garde (GAL MEŠEDIUTIM). Schließlich wurde er sogar mit der Verwaltung des "Oberen Landes", d.h. der nördlichen Gegenden betraut, in denen sich, gegen die immer wieder einfallenden Kaskäer, zahlreiche Möglichkeiten zur politischen Profilierung boten. Im Anschluss an verschiedene Kämpfe verlieh ihm Muwatalli das Unterkönigtum Hakpis, jenes Gebiet also, das wegen des Verlustes von Nerik ersatzweise die Riten des Wettergottes von Nerik durchführte. Nach der Schlacht von Qadeš gegen die Ägypter, in der Hattusili an der Seite seines Bruders Muwatalli mitkämpfte, heiratete er Puduhepa, die Tochter eines Priesters der IŠTAR / Saušga von Lawazintya, machte sie zu seiner Hauptfrau und zur Königin von Hakpis.

Als König von Hakpis eroberte Hattusili Nerik zurück und baute es nach eigenen Angaben wieder auf, ein Verdienst, das er sich selbst hoch anrechnete. Als wichtigste Errungenschaft seiner Herrschaft gilt heute jedoch der mit Ägypten abgeschlossene Friedensvertrag. Es handelt sich dabei um den ersten weltgeschichtlich überlieferten Friedensvertrag.

Nach dem Tod Muwatallis scheint Hattusili die geregelte Thronfolge zugelassen zu haben. Er selbst behauptet sogar, dem Mursili III. (besser bekannt unter seinem hurritischen Namen Urhi-Teššub) auf den Thron verholfen zu haben.

Nach einigen Jahren scheint sich das Verhältnis der beiden aber verschlechtert zu haben; die Gründe dafür sind umstritten. Hattusili setzte sich aber im folgenden Krieg durch und nahm den Mursili III./ Urhi-Teššub gefangen. Seine politische Stellung scheint damit außen- und innenpolitisch ziemlich gefestigt gewesen zu sein. Die fehlende Legitimation seines Thrones nötigte ihn trotzdem noch jahrelang zur Rechtfertigung vor den Göttern. Selbst sein Sohn Tudhaliya IV. nannte einen Mann namens Masturi als schlechtes Beispiel, weil dieser im Krieg die Seite Hattusilis eingenommen und damit gegen den legitimen König gekämpft hatte.

Auch in einem Gebet Hattusilis findet sich ein Abschnitt, der sich mit der Rechtfertigung des Handelns gegen Mursili III./ Urhi-Teššub beschäftigt. Allerdings ist er leider zu stark beschädigt, als dass man genauer herauslesen könnte, was Hattusili seinem Gegner vorwarf.

Literatur

• Ünal, A.; Hattusili III.; (Texte der Hethiter 3-4); Carl Winter/ Universitätsverlag; Heidelberg;1974.
• Klengel, H.; Geschichte des hethitischen Reiches (Handbuch der Orientalistik 34); Brill Verlag; Leiden, Boston, Köln; 1999.
• Otten, H.; Die Apologie Hattusilis III., Das Bild der Überlieferung (Studien zu den Bogazköy-Texten 24), Otto Harrassowitz Verlag; Wiesbaden; 1981.

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