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Ein Gyoji (jap. 行司) ist ein Ringrichter im japanischen Sumō. Wie es in allen Bereichen des Sumō üblich ist, unterliegen auch die Gyoji einem streng hierarchisch geordneten System.

Gyoji beginnen normalerweise bereits als Teenager ihre Karriere im Sumōsport, indem sie in die Dienste des Nihon Sumō Kyokai eintreten. Das Rangsystem, in dem Gyoji danach aufsteigen, ähnelt dem der Ringer, der jeweilige Gyoji-Rang bezeichnet dabei den Sumōtori-Rang, dessen Kämpfe der Ringrichter zu leiten qualifiziert ist. Im Unterschied zu den Ringern basiert die Beförderung jedoch auf der Länge der Dienstzeit. Im Alter von 65 scheiden Gyoji aus dem Beruf aus.

Die wichtigste und naheliegendste Aufgabe eines Gyoji ist die Leitung von Sumōkämpfen. Nachdem der Yobidashi die Kontrahenten in den dohyo genannten Ring gerufen hat, wacht der Gyoji über die Einhaltung der zeremoniellen Form vor Kampfbeginn und den Ablauf des Eröffnungsangriffs (Tachi-ai). Da es leicht möglich ist, dass ein Ringer während des Kampfverlaufs aus dem Ring tritt, ohne es zu merken - und damit die Begegnung sofort verloren wäre - zeigt der Ringrichter durch ständiges Rufen von "nokotta nokotta!" (etwa: "Ihr seid noch drin!") an, dass der Kampf weiter im Gange ist. Nach dem Ende des Kampfes stellt der Gyoji den Sieger fest.

Alle Gyoji tragen bei Ausübung ihres Berufs einen hölzernen Fächer namens gunbai (軍配). Ursprünglich wurden diese Fächer gebraucht, um auf dem Schlachtfeld Befehle zu signalisieren. Gyoji benutzen sie im Eröffnungsritual einer Begegnung sowie zum Anzeigen des Gewinners, auf den mit dem gunbai gedeutet wird.

Wie die Ringer müssen sich auch die Ringrichter einer strengen Kleiderordnung beugen. Die Gyuji der Makushita-Divison und darunter tragen schlichte, knielange Baumwollgewänder, die mit grünen oder schwarzen Rosetten und Quasten verziert sind, den Shibusa. Schuhe sind den unteren Rängen im Ring nicht erlaubt. In den höheren Rängen dürfen sie aufwändige seidene Kostüme tragen, die Shozoku, die der Tracht der Muromachi-Zeit nachempfunden sind. Die Farben der Verzierungen ändert sich zu grün und weiß. Dazu dürfen tabi genannte Socken getragen werden.

Gyuji der Makuuchi-Division tragen wiederum orangefarbene und weiße Rosetten und Troddeln an ihrem Gewand. Die Ringrichter der Sanyaku-Ränge schließlich (d.h. die Ränge über Maegashira) dürfen als einzige ausschließlich orangene Verzierungen tragen sowie Strohsandalen (zori) zu ihren Tabi.

Die obersten beiden Grade der Gyoji, die Yokozuna und Ōzeki entsprechen, sind der Tate-gyoji (Ober-Gyoji) und seit 1951 der Fuku-tate-gyoji (stellvertretender Ober-Gyoji). Sie tragen lilafarbene bzw. lilafarbene und weiße Gewandverzierungen. Außerdem führen diese beiden Ränge einen kurzen Dolch am Gürtel. Dies ist ein Symbol dafür, dass sie bereit sind, Seppuku (rituellen Selbstmord) zu begehen, falls sie einen Fehler machen sollten. Tatsächlich wird von diesen Gyoji erwartet, dass sie ihren Rücktritt anbieten, wenn ihre Entscheidung über den Ausgang einer Begegnung von den Shimpan, dem Kampfgericht, revidiert wird. Diese Rücktrittsersuchen werden jedoch nur höchst selten angenommen.

Wie die Inhaber beinahe aller Ämter im Sumōverband nehmen auch die Gyoji zur Ausübung ihres Berufs einen besonderen Namen an, der sich bei Beförderung ändern kann. Alle Gyoji tragen den "Nachnamen" Kimura oder Shikimori, dazu kommt insbesondere bei den höheren Rängen ein besonders altertümlicher Vorname. Der Fuku-tate-gyoji nennt sich stets Shikimori Inosuke, während der Posten des allerhöchsten Ringrichters, des Tate-gyoji, immer von einem Kimura Shonosuke besetzt ist. Dies waren ursprünglich die Namen berühmter Gyoji aus der Edo-Periode. (Hinweis: In Japan werden üblicherweise die Familiennamen zuerst genannt.)

Neben ihrer Hauptaufgabe nehmen die Ringrichter einige weitere Pflichten wahr. Dazu gehören die kalligraphische Gestaltung der Rangliste (banzuke), die Aufzeichnung der Ergebnisse und die Identifizierung der Siegtechniken (kimarite).

Weblinks


Sumō

Gyoji | 行司

 

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