Dzogchen (tibetisch: "rDzogs pa Chen po" oder kurz "rDzogs Chen") "Die Große Vollkommenheit", auch Atiyoga oder Mahasandhi genannt, bezeichnet Lehren, die traditionell in der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus (Vajrayana) und im tibetischen Bön als Essenz der Lehren Buddhas übertragen werden. Das gleichnamige Dzogchen-Kloster in Tibet gehört zu den sechs Hauptsitzen der Nyingma.

Herkunft

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Nyingma

Dzogchen wie es in der Nyingma-Schule gelehrt wird, geht auf den Meister Garab Dorje zurück. Er war der erste menschliche Lehrer (Nirmanakaya) der Dzogchen lehrte. Zuvor wurde es vom Urbuddha Samantabhadra (Dharmakaya) an den Buddha Vajrasattva (Sambhogakaya) übertragen. Vajrasattva übermittelte die Lehren aus dem reinen Bereich an Garab Dorje, der sie an Manjushrimitra und Sri Singha weitergab. Letzterer übertrug diese Lehren neben Jnanasutra auch an Padmasambhava und Vimalamitra, die diese Lehren zusammen mit Vairocana mit der Einführung des Buddhismus im 8.Jahrhundert nach Tibet brachten. Seit dieser Zeit wurde Dzogchen in ununterbrochenen Übertragungslinien bis auf den heutigen Tag überliefert. Dzogchen ist aber nicht nur in der Nyingma-Schule bekannt, es wurde über die Jahrhunderte auch an Schulen der neueren tibetischen Übersetzungstraditionen (Sarma) übermittelt.

Bön

Nach der Überlieferung der Bön-Tradition wurde Dzogchen erstmals von dem Meister Shenrab Miwoche in Zentralasien gelehrt. Nach dieser Quelle führte der Meister Gyerchen Nangzher Lodpo Dzogchen in Tibet ein. Auch diese Dzogchen-Übertragung ist bis auf den heutigen Tag als eigenständiges Lehrsystem erhalten geblieben. Auch wenn man die Lehren des Dzogchen historisch diesen zwei religiösen Traditionen zuordnen kann, überschreiten sie aufgrund ihrer Unmittelbarkeit den Kontext religiöser Konzepte.

Was beinhaltet Dzogchen?

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"Dzogchen ist die spirituelle Essenz aller buddhistischen Lehren. Es ist der Weg der Selbstbefreiung, der jeden sein wahres Wesen jenseits der Dualität erkennen läßt. Die wahre Natur des Menschen ist klar, leuchtend und bewußt, ungetrübt von Gedanken und Emotionen."

Namkhai Norbu in "Dzogchen der Weg des Lichts" (Klappentext), s.u.''

Bei Dzogchen geht es folglich nicht, wie man zunächst vermuten könnte, um eine Veränderung des Geistes von einer unvollkommenen in eine vollkommene Natur. Es geht vielmehr um das Erkennen und Stabilisieren der Erkenntnis der ursprünglich vollkommenen Natur des Menschen. Diese wurde, den Lehren des Dzogchen zufolge, aufgrund temporärer Verschleierung bislang lediglich nicht als solche erkannt. Zur Verwirklichung von Dzogchen ist die Unterweisung durch einen authentischen Dzogchen-Meister unabdingbar.

Siehe auch

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Buddhismus

Literatur

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deutsch

• Dalai Lama, Dzogchen-Die Herz-Essenz der Großen Vollkommenheit, Theseus Verlag, Berlin 2001, ISBN 3-89620-171-9
• Dudjom Rinpoche, Die Klausur auf dem Berge-Dzogchen Lehren und Kommentare, Theseus Verlag, Berlin 1994 ISBN 3-85936-071-X
• James Low, Aus dem Handgepäck eines tibetischen Yogi-Grundlegende Texte der Dzogchen Tradition. Theseus Verlag, Berlin 1996, ISBN 3-89620-089-5
• James Low, Hier und Jetzt Sein- Ein Kommentar zu "Dong Sal Melong" - "Der Spiegel der klaren Bedeutung" - Ein Dzogchen-Schatztext von Nudan Dorje, Edition Mandarava bei Sequoyah Verlag, 1.Aufl. A-Gutenstein 2004, ISBN 3-85466-063-4
• Keith Dowman, Der Flug des Garuda - Vier Dzogchen-Texte aus dem tibetischen Buddhismus, Theseus Verlag, Zürich-München 1994, ISBN 3-85936-065-5
• Namkhai Norbu, Dzogchen der Weg des Lichts-Die Lehren von Sutra, Tantra und Ati-Yoga, Diederichs 1998, ISBN 3-424-01462-1
• Namkhai Norbu, Dzogchen-Der ursprüngliche Zustand, Oddiyana Edition, Rom 1993, ISBN 3-9801635-0-4
• Namkhai Norbu, Spiegel des Bewußtseins, Diederichs Verlag, Kreuzlingen-München 1999 ISBN 3-424-01501-6
• Patrul Rinpche, Die Worte meines vollendeten Lehrers, Arbor Verlag, Freiamt 2001 ISBN 3-924195-72-2
• Tenzin Wangyal, Der kurze Weg zur Erleuchtung - Dzogchen-Meditationen nach den Bön-Lehren Tibets, Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1997, ISBN 3-596-13233-9

englisch

• Bru-sgom rGyal-ba g.yung-drung, The Stages of A-Khrid Meditation - Dzogchen Practice of the Bon-Tradition, Library of Tibetan Works and Archives, Dharamsala 1996, ISBN 81-86470-03-4
• Dudjom Lingpa, Buddhahood Without Meditation, A Visionary Account known as Refining Apparent Phenomena, Padma Publishing, Junction City 1994, ISBN 1-881847-07-1
• John Myrdhin Reynolds, Self-Liberation through seeing with naked awareness, Snow Lion Publications, Ithaca-New York 2000, ISBN 1-55939-144-8
• Longchen Rabjam, A Treasure Trove of Scriptual Transmission, a Commentary on The Precious Treasury of the Basic Space of Phenomena, Padma Publishing, Junction City 2001, ISBN 1-881847-30-6
• Longchen Rabjam, The Practice of Dzogchen, Snow Lion Publications, Ithaca-New York 1996, ISBN 1-55939-054-9
• Longchen Rabjam, The Precious Treasury of the Basic Space of Phenomena, Padma Publishing, Junction City 2001, ISBN 1-881847-32-2
• Longchen Rabjam, The Precious Treasury of the Way of Abiding, Padma Publishing, Junction City 1998, ISBN 1-881847-09-8
• Longchenpa, You Are the Eyes of the World, Snow Lion Publications, Ithaca-New York 2000, ISBN 1-55939-140-5
• Manjushrimitra, Primordial Experience, An Introduction to Dzogchen Meditation, Shambala Publications, Boston & London 2001, ISBN 1-57062-898-X
• Nudan Dorje, James Low, Being Right Here - A Dzogchen Treasure Text of Nuden Dorje entitled The Mirror of Clear Meaning, Snow Lion Publications, Ithaca-New York 2004, ISBN 1-55939-208-8
• Padmasambhava, Advice from the Lotus-Born, Rangjung Yeshe Publications, Hong-Kong 1994, ISBN 962-7341-20-7
• Padmasambhava, Natural Liberation - Padmasambhavas Teachings on the Six Bardos, Wisdom Publications, Boston 1998, ISBN 0-86171-131-9
• Reynolds, The Golden Letters, Snow Lion Publications, Ithaca New York 1996, ISBN 1-55939-050-6
• Shardza Tashi Gyaltsen/Lopon Tenzin Namdak, Heartdrops of Dharmakaya, Snow Lion Publications

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