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Im christlichen Kontext wird die Besessenheit im Neuen und Alten Testament beschrieben. Die Evangelien berichten von zahlreichen Heilungen Besessener durch Jesus im Sinne einer „Austreibung“ (Exorzismus) in der geistigen Tradition des Judentums. Ursachen der so verstandenen Besessenheit sollen Verfluchungen und Teufelspakte, aber auch „widernatürlicher Sexualverkehr” sein.
Angenommene Besessenheit wird als häufig negativ oder krankhaft bewertet. Deshalb wird sie in vielen Religionen auch als Krankheits-Ursache gesehen, obwohl sie, nach anderem Verständnis, nur Symptom ist. Die Folge ist typischerweise die Durchführung von Ritualen, die eine befallene Person von dem fremden Bewusstsein befreien soll, so z.B. der amtskirchliche Exorzismus in der Katholischen Kirche.
In afrikanischen Kulturen und sich daraus ableitenden synkretistischen Religionen (Voodoo, Santeria, Candomble, u.Ä.) gibt es einen Zustand der Trance oder künstlich herbeigeführten temporären Besessenheit, der sogar erwünscht ist, in dem Götter oder Geister Verstorbener, meist sogenannte „Ahnen“, von den Menschen Besitz ergreifen sollen, wie es z.B. der Regisseur Jean Rouch im Film Les Maitres Fous darstellte.
Angenommene Besessenheitsphänomene polarisieren stark. Sie werden zum einen von der römisch-katholischen Kirche als Beleg der Existenz dämonischer Wesen verstanden und dienen, wie schon im Neuen Testament, aufgrund der Wirkung des Exorzismus als Beleg für die Wahrheit des Glaubens.
Im Horrorfilm Der Exorzist von William Friedkin wird detailliert die Besessenheit eines Mädchens durch einen Dämon thematisiert.
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